¿Que es Merkator?

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¿Qué es Merkator?

Etimológicamente, una cosmovisión.
Palabra derivada del griego, cosmos (ordenar) y visio (ver).
Literalmente: visión del universo.
Una visión de un universo, con un orden natural y real.

Un orden organizado.
Un orden sistematizado.

Merkator es un sistema organizativo, que emana de la realidad de la naturaleza

Un orden sistémico en que cada cosa es parte de otra cosa.
Como género literario, un ensayo de sociedad. Un ensayo, con un principio real.

La nada es inicio y principio de todo

Principio que es inicio y principio de los principios principales, que establecen un orden con una correlación lógica.

Un ensayo con una visión de un sistema organizativo de sociedad, que emana en origen y principio, de un universo en un acelerado proceso de expansión y evolución donde el límite del límite, no tiene límite.

Tiene un orden

Un orden binario, un orden compuesto de dos:

Dos elementos.
Dos unidades.
Dos guarismos.

Un orden que el hombre a través de su historia lo ha ido descifrando y codificando, numéricamente.
Un orden con una verdad numérica que nace de un principio real.

Una verdad que tiene una fuente natural y real, que es objetiva y exacta.

Si el número no cumple con estas condiciones, no tiene ningún valor, es un número con una representación falsa

Una representación que escapa a toda lógica y razón.
Dos más dos siempre es cuatro. Imagínese por un instante que esa correlación numérica no fuera lógica.

¿Cómo se manifiesta, la existencia del universo, del edificio donde tú moras, de ti mismo?

La lógica, como disciplina filosófica, estudia los principios formales del conocimiento humano, las formas y las leyes más generales del pensamiento.
Las formas del razonamiento.
La lógica como disciplina matemática, métodos de razonamiento.
Sin un razonamiento lógico ¿cómo se distingue lo verdadero de lo falso? ¿El bien y el mal?
¿Sin una correlación lógica, como se distingue la coherencia de la incoherencia?
Lo que da vida al sentido común.

Merkator, es una idea central de una nueva relación, hombre sociedad

¿Por qué un nuevo orden, con una nueva relación, hombre sociedad?
Países tiburones y países sardinas conviven en las mismas aguas y físicamente comparten el mismo planeta.
Un escenario complejo para el hombre que esta graficado en nuestra obra, con un ejemplo presente en la naturaleza.

Los Lemming, unos pequeños roedores, que habitan en el Ártico, no tienen fuentes naturales que autorregulan su especie, al igual que el hombre.

Cuando su hábitat es incapaz de satisfacer la necesidad básica de alimentación, por una sobrepoblación, su instinto de preservación, que es finalidad de la especie, genera un fenómeno de autoeliminación que se puede observar cada 7 o 9 años.

Nuestra especie, como efecto del calentamiento global, se va a enfrentar a ese mismo escenario: sobrepoblación, menor superficie física.

Un hábitat, con una incapacidad de satisfacer todas las necesidades básicas de una creciente población.

Una complejidad, que es la menos compleja, de todas las complejidades que genera, el calentamiento global.

Un planeta geofísicamente vivo, en un proceso de transformaciones físicas y reacciones químicas, en que cambian las condiciones de vida.

Por cada decima de centígrado de grado, que aumenta la temperatura del planeta, se acelera un proceso con una progresión algorítmica, con efectos aun impredecibles, sobre la actual cadena de vida.

Según el pronóstico de Stephen Hawkins, nuestra especie va camino hacia la nada, y que su condición de vida sobre la tierra, colapsa en 120 años más.

A nuestro entender, sin un cambio real de la relación, hombre sociedad, nuestra cadena de vida, va a colapsar antes del colapso, de la relación, hombre naturaleza

En el camino hacia la nada, los países tiburones, se comen a los países sardinas y terminan devorándose entre ellos.

Merkator, es una cosmovisión que ordena el todo, para no llegar a la nada.
El nuevo orden.

Es un orden de convivencia, un orden de vida

Un orden de convivencia, que nace de la relación binaria, hombre sociedad, que está representado en nuestra obra, por el organigrama de una estructura de sociedad, que es a su vez un diagrama de flujo, una carretera digital, donde la comunicación, información y trasmisión de datos, asciende y
desciende en tiempo real, por toda la estructura de un sistema organizativo de sociedad.

Un orden de vida, que nace de la relación binaria, hombre naturaleza, que está representado en nuestra obra, por el círculo de la biodiversidad natural del hombre.
Circulo que representa la relación, hombre naturaleza.

1.- En el centro del círculo, una de las especies animales, que es la más depredadora del planeta, y la que genera la mayor huella de carbono.

Una huella que es imborrable

¿Cómo se estabiliza la huella de carbono? Sin estabilizar al mayor depredador del planeta.
Al hombre.

¿Cómo se ordena el recurso humano?

Para no sobrepasar, los grados Celsius en que subirá la temperatura del planeta, en este siglo, con algunos de sus efectos ya calculados.

Como el efecto invernadero, que cuando se inicie, genera grandes trasformaciones geofísicas, en un acelerado proceso de 20 años

Es política global, la autorregulación del recurso humano

2.- El entorno que rodea al centro, el mercado.

¿Conoce alguna relación, hombre sociedad, donde no esté presente el mercado?
El mercado, es un medio real, que nace junto con la relación hombre sociedad.
Un medio global, en la transacción de bienes y servicios, para satisfacer las necesidades del hombre.
Un mercado global, que se rige por una ley natural, una ley con un orden binario, la oferta y la demanda, que rige sobre toda doctrina filosófica y económica.

Un medio global, fuente de un orden numérico, que tiene fuertes distorsiones económicas y financieras.
¿Cómo? se ordena el recurso económico y financiero, para llegar lo máximo posible, al mercado perfecto.
Es política global un orden jurídico, de una relación, económica financiera.

3.- El límite del círculo, es una representación del recurso natural.
Una representación, que va desde los cuatro elementos naturales, que dan vida a todas las especies (agua, aire tierra y fuego).
Hasta el recurso natural de las materias primas, que generan los insumos y consumos, para satisfacer necesidades del hombre.
Recursos en proceso de decrecimiento.

Son políticas globales los recursos naturales, donde la organización global, toma posición territorial del continente antártico.
Futuro de un complejo escenario geopolítico.

4.- En la parte externa del círculo, la tecnología.

Es política global acelerar la revolución científica tecnológica, que dé respuestas a muchas de las complejidades, que nos plantea este nuevo escenario.

El circulo de la biodiversidad, grafica el orden de vida de la relación, hombre naturaleza.

El organigrama de Merkator, es una representación grafica, de un orden de convivencia de la relación, hombre sociedad.

Un conjunto con una relación, que no es de dependencia o independencia, es una relación de interdependencia, como la relación de tu cuerpo, donde cada órgano, cada miembro, cada cosa de tu cuerpo, es parte del todo, que lo conforma.

Una relación, que armoniza la dependencia, de las partes entre sí.
La relación de interdependencia, emana de un principio principal, de las ciencias.

El principio de la dinámica de cambio.
Un principio con un orden binario:

Acción y reacción.
Causa y efecto.
Tiempo y espacio.

Principio de un orden multisistemico.
Merkator, es un sistema organizativo multisistemico.
Un sistema, que tiene inteligencia propia.
Principio principal, de la inteligencia artificial.
Merkator, tiene un cerebro central, que en el organigrama esta
denominado como, calidad de gestión.
¿Qué gestiona? El dato.
El principio de la dinámica de cambio, es fuente de la gestión del dato y
el dato es fuente del conocimiento de las ciencias.
El dato sin un emisor y receptor de la información, que no es parte de un todo, es un dato con una representación numérica, falsa.
En las ciencias de la historia real, de la relación hombre sociedad, está el dato, con una correlación lógica, que nace del principio de la dinámica de cambio.

Basado en ese principio.
Podemos considerar a este nuevo orden, como la tercera gran transformación de la relación, hombre sociedad.
La primera gran transformación, es el encuentro de dos culturas, en la antigua Grecia, medio de difusión el caballo, tiempo aproximado de un cambio de estructura y cultura, más de setecientos años.
La segunda gran transformación, la separación de los poderes del Estado, medio de difusión la imprenta, tiempo aproximado del cambio de estructura y cultura, más de trescientos años.
Merkator, es el cambio de una estructura y cultura global.
Merkator, es el cambio de una estructura, que por entidad es artificial y virtual, por una estructura, que por entidad es real y natural.
Merkator es un cambio, en principio doctrina y sistema.
Merkator, es un cambio en número, lógica y razón.
Es un cambio radical, de una cosa por otra cosa

En cada una de las obras que son parte de este ensayo, está reflejada esta cosmovisión y están establecidos, las bases y fundamentos que dan origen a un nuevo orden global.

¿?

Merkator, es un sistema organizativo sistémico, que establece una nueva relación de poder, en la administración de una nueva relación, hombre sociedad.

Una organización que esta modelada y estructurada, donde el poder de administración de la sociedad, nace de la base.
De la base social, un poder político social; de la base económica, un poder político económico; de la base de las ciencias, un poder político de las ciencias.
Un poder en que está representado todo el pueblo.
El poder del pueblo, una democracia real, en sentido y significado.
Una democracia real, con un sistema organizativo, para una libre y justa competencia política, social y económica.
Un sistema abierto, que iguala la oportunidad, de elegir o ser elegido.
Un sistema, en que la libertad, la oportunidad, la competencia y la eficiencia, son elementos del circulo de reciclaje de la transparencia.

Circulo, que genera una sinergia, que da vida al principio de la trasparencia.
Un principio de un sistema organizativo.
Un sistema organizativo, en que la movilidad social, política,
económica y científica tecnológica, es parte de su estructura.
Una estructura, en que la libre competencia, iguala la oportunidad.
Una democracia, libre, abierta, con una representación real.

El nuevo orden es un cambio de raíz, en fundamentos y principios principales de las ciencias.

En el nuevo orden, las ciencias, como todos los poderes prácticos, que giran alrededor, de la relación de poder, gobierno Estado, son parte de una nueva estructura de poder.
El poder político de la ciencia, es un poder político neutro, integrado vertical y horizontalmente, en el modelo del sistema.
Un poder con un orden binario, ciencias sociales y ciencias naturales.
Un poder, que como poder practico, es parte del proceso de descomposición de las estructuras.

Un poder en descomposición, es toda una estructura organizativa que es parte del mismo proceso.

Un poder, que es parte del actual desorden de una relación, hombre dinero.
Relación que es origen, de una corrupción estructurada, una deficiencia organizada.
¿En qué están las ciencias?
Unas ciencias naturales, que evolucionan con la evolución y lideran una revolución científica tecnológica, que sobrepasan a las conductas reproductivas del hombre y a las estructuras del poder real.
Unas ciencias sociales que involucionan con la evolución y lideran un proceso de descomposición de la relación, hombre sociedad.

¿Qué orden puede emanar de esta ciencia y de un neologismo como corriente filosófica, sin principio, doctrina y sistema de sociedad?

Solamente generar un desorden binario de la entidad:

Espiritual corporal.
Natural artificial.
Real virtual.

Un desorden binario espiritual corporal, en que el hombre pierde la fe y la confianza en quienes representan a la fe y la confianza.

La palabra perdió el sentido y significado de la cosa, creando un hombre en estado de confusión.
El neologismo abrió el camino al individualismo y al egoísmo, y descompuso la relación binaria de la entidad.
Una relación enmarcada en un principio principal.

La creación es inicio y principio de la evolución.

Un principio que nace, con el Big Bang, que tiene un relato de una entidad espiritual de este fenómeno.
Un fenómeno catalogado por las ciencias, como el primer umbral en la gran historia del hombre.

Un principio que es origen de la relación de entidad, espiritual corporal, que da forma a una relación, hombre sociedad.

Una relación estructuralmente resquebrajada en principio, doctrina y sistema; en número, lógica y razón.

Miles de académicos de más de doscientas universidades, recibieron parte de los contenidos de nuestra última obra, la revolución de la razón es otra razón.

Una obra que establece un nuevo orden, que emana de las ciencias que organizan y modelan sistemas, usando las formas del conocimiento de las ciencias sociales y las formas y métodos de razonamiento, de las ciencias naturales.

Unas ciencias, que armonizan la relación binaria, entre las ciencias
sociales y naturales.

Las ciencias de la administración.
Las ciencias económicas.
Las ciencias de la información, comunicación y transmisión de
datos. La informática.

Un conjunto que conforman las ciencias tecnocráticas.
Ciencias, que son creación y evolución, arte y ciencia.

Las ciencias tecnocráticas, son las ciencias que objetivan lo subjetivo, en fundamentos y principios principales.

Como principio principal de las artes. La creación.
Creamos una estructura de sociedad, fuente de un sistema organizativo.
Un sistema organizativo sistémico.
Un sistema organizativo sistémico, que está representado en nuestra obra:

1.- Como un cuerpo de sociedad, que funciona como tu cuerpo, donde el Estado son los órganos de ese cuerpo.

Sistema que genera cambios de raíz, desaparece la relación de poder gobierno Estado y los poderes prácticos que giran en torno a esta relación.
Todo hombre que desarrolla una función tarea o labor, es parte de una estructura de poder, funcional a un cuerpo de sociedad.
Un cuerpo dinámico y flexible, que evoluciona, con la evolución de la naturaleza.

2.- Esta representado estructuralmente como un edificio, que genera el cambio de un edificio de sociedad idiota, por un edificio de sociedad inteligente.
Su base, el hombre.
Una base, que es cimiento de una democracia real.
Una base, con una estructura, dinámica y flexible.

3.- Está representado funcionalmente, como un sistema computacional, que genera el cambio de una inteligencia natural, a una inteligencia artificial.

En cada una de las representaciones, está presente un cerebro central, un receptor y emisor, de la información, comunicación y dato, que genera el modelo.

Un cerebro con un modelo programado, un sistema sistémico de una organización de una nueva relación, hombre sociedad.

Un programa con un orden binario, en número, lógica y razón, en principio, doctrina y sistema.
Un modelo sistémico, con un programa, de un sistema operativo que autorregula, cada una de las funciones, de una organización de sociedad.

Sin una estructura y un sistema operativo, que autorregula cada una de las partes de un cuerpo de sociedad, la autorregulación es una ficción y los modelos organizativos sistémicos, base de la inteligencia artificial de una relación hombre sociedad, una fantasía.

Un sistema operativo en red, para un principio principal, de un nuevo orden.

Libertad individual, responsabilidad colectiva

Un principio fundamental, para asentar la regla jurídica y la norma organizativa, de una nueva relación, hombre sociedad.

Un principio que ordena la conducta y comportamiento del hombre, en esta nueva relación.
Un principio que establece un orden y fija un límite, entre libertad y libertinaje.

Un trabajo para una ciencia, que armoniza la entidad espiritual. Las ciencias de la filosofía.
Merkator, es una cosmovisión que genera grandes trasformaciones de pensamiento y conocimiento, en la relación de la entidad.

Una cosmovisión que armoniza el todo en entidad, para no llegar a la nada.

¿Por qué una nueva organización global?
La actual organización, no cumple con los principios y funciones, de las ciencias de la administración.
No es una organización autónoma.
La máxima jerarquía de poder, no tiene el poder, para ejercer la obligatoriedad.

Una organización con una estructura burocrática.
Una burocracia, sobrepasada por la realidad, de una revolución de la información, comunicación y transmisión de dato, la realidad objetiva y la realidad de una crisis de una relación, hombre sociedad.
La realidad, de una estructura social política económica y científica tecnológica, en un proceso de descomposición, con un hombre que no sabe para donde va ¿Cuál es el cambio? ¿Qué hay que transformar?
Es imposible determinarlo, sin un conocimiento previo de la realidad.
¿Dónde estamos? ¿Para donde vamos? ¿Qué nos espera?
Para organizar el trabajo, de esta gran transformación, vamos a dar vida jurídica a un instituto.

El instituto global de la realidad.

Un instituto, que va a coordinar un trabajo multidisciplinario

Un instituto en que confluyen las ciencias sociales y las ciencias naturales, para un trabajo colectivo que da vida a una nueva relación, hombre sociedad.

Un instituto, que proyecta un modelo y sistema organizativo de sociedad global.
Cada ciencia, asume la responsabilidad que le corresponde, en el desarrollo del modelo.
Cada ciencia de acuerdo a sus competencias, desarrolla los contenidos del modelo, que dan forma a nuevos conceptos y preceptos.

La ciencia del derecho, da vida jurídica a esta nueva relación, hombre sociedad.
La primera gran transformación, que genera esta nueva relación, es el cambio de un Estado de derecho, con un hombre de hecho, a un sistema de un modelo de sociedad, con un hombre de hecho y derecho.

Relación que queda estampada, en un contrato de sociedad.
Un contrato que reforma y establece, un modelo de sociedad.
Un contrato, que sujeta a regla, en número, orden, armonía y dependencia de las partes entre sí, al modelo de un sistema organizativo.
Asentada la regla, fija la norma.
La norma que rige, la administración de la organización.

La máxima representación de la jerarquía de la organización, emana de una estructura de poder, que nace de la base, de un sistema libre, abierto y competitivo, características propias de una democracia real.

Característica, que fija la condición de un poder, que ejerce la obligatoriedad.
Un poder mandatado para ejercer la autoridad, con quien asume su responsabilidad colectiva, y el autoritarismo con quienes ejercen las malas prácticas.

La ciencia de la filosofía, da forma al espíritu de un cuerpo de sociedad.
Un cuerpo que armoniza, la libertad individual, con la responsabilidad colectiva, que le cabe a cada miembro que es participe de la organización.
La ciencia política, se enfrenta a cambios de los conceptos más transcendentales, que dan forma a su conocimiento.
De un concepto de constitución, con un contenido inseguro y un sentido variable, que emana de una relación de poder, con una entidad artificial y virtual.

Pasa a dar una forma a su conocimiento, un concepto de un contrato de sociedad, que establece una nueva relación de poder.
Un poder, con una entidad real y natural.
Un poder compensado, entre quien tiene el arado y quien opera el arado.
Un trabajo, que da vida a una nueva teoría política y nueva teoría del poder.
La ciencia de la historia, tiene en esta cosmovisión, las directrices para interpretar la historia real, de las grandes trasformaciones, de la relación hombre sociedad.
La ciencia del derecho, una nueva teoría del derecho.
Un modelo que genera cambios, de forma y metodología, en las ciencias sociales, que desarrolla la comprobación de sus tesis, con modelos de simulación.
La ciencia de la administración, con el principio de la dinámica de cambio, y el principio de la trasparencia, que está interpretado por el círculo de reciclaje de la transparencia, un principio que iguala la oportunidad, y la autorregulación como una función, genera nuevos contenidos orgánicos.
La ciencia económica, formaliza nuevas teorías, con un escenario de decrecimiento del recurso humano y natural, y un crecimiento económico.
La ciencia de la computación, tiene en el organigrama de Merkator, un diagrama, que es una carretera digital, donde la información, comunicación y dato, asciende y desciende en tiempo real, por toda la organización.
Una organización, con un sistema neurológico, conectado a un cerebro central, que da vida a un sistema 10G.

Un sistema con inteligencia artificial.
Un sistema neurológico, en cada una de sus neuronas, contienen la información de un modelo estructurado, de un sistema organizado, con los principios y funciones de las ciencias tecnocráticas, que dan vida a un cuerpo de sociedad.
Un instituto, que desarrolla un trabajo, de un modelo de simulación sistémico, de una organización global.

En esta tercera gran transformación, el medio de difusión. Internet.

Un sistema en red, un medio de difusión de la información, comunicación y trasmisión de dato, con una interconexión global.
Internet es el medio de la relación, tiempo espacio, del principio de la dinámica de cambio, de las grandes transformaciones.
120 años no son nada, ante la realidad global de una naturaleza que golpea por igual, a moros y cristianos, negros y blancos, ricos y pobres, izquierdas y derechas.
120 años no son nada, sin un cambio de estructura y cultura global, para la realidad que le toca vivir, a la próxima generación.
Un sistema en red, diferente a las redes sociales, redes que no tienen inteligencia artificial.
En las redes sociales, cada individuo le da su propio contenido, un elemento de mal, más que un elemento de bien.
En una relación numérica, un 98% de mal y un 2% de bien.
Un dato, como miles de datos, que genera la actual relación hombre sociedad, donde el dato no significa nada individualmente y mucho, cuando el dato es una cosa, que es parte de otra cosa.
Cuando es parte de un modelo, de un sistema.
Las redes sociales, no son modelo de nada, son parte del camino hacia
la nada.
Son parte de la crisis.
¿Una crisis de número?
¿Una crisis de orden?
¿Una crisis de armonía?
¿Una crisis de dependencia de las partes entre sí?

Para las ciencias tecnocráticas, una crisis, en cada una de las crisis, es parte de un todo.

Una crisis multisistemica, una crisis de organización

La comunidad de las ciencias, que se dedica a la investigación, y tiene la capacidad genética de unir sus células neuronales en red, que es muy distinta a muchos académicos, que no la tienen, saben a ciencia cierta, que la solución a una crisis multisistemica, es multisistemica.
No hay mejor ejemplo, para comprobar la magnitud de una crisis multisistemica, que la realidad de la crisis que explota en Chile, en el mes de octubre del 2019.

Una crisis que se genera, cuando la realidad sobrepasa al todo, a la ficción y la fantasía, a la mentira y el engaño, al fraude y la corrupción, de una relación de poder, gobierno Estado y los poderes prácticos e imprácticos, que giran en torno a esa relación.

Una crisis de una relación de poder, entre quienes tienen el poder y quienes quieren tenerlo.
Una crisis que genero un cisma político.
El camino de solución de un cisma, es la conciliación.
¿Qué van a conciliar?
El otro camino, que se acreciente el mal, crisis social, crisis económica,
donde todos pierden.
Un negocio es bueno cuando lo es, para ambas partes.
¿Qué van a negociar?
Una nueva constitución.
¿Qué van a constituir?
Un pacto social, cuando el problema real es la descomposición de la estructura, de la relación de poder.
¿Para qué prolongar la agonía de un poder real, que es irreal?
¿Para qué quieren el poder, si no van a poder?
Ningún ensayo de sociedad, ha sido más predictivo en interpretar nuestra realidad, que es la misma realidad global, de un proceso de descomposición del poder.
Proceso que en nuestra sociedad, hizo crisis.
Una crisis del poder real.
Una crisis multisistemica, de una relación, hombre sociedad.
En nuestro ensayo, se establece una nueva relación, hombre sociedad, que es fuente de una propuesta, de un modelo sistémico de sociedad, modelo que da vida a una democracia real y como forma de gobierno, a un sistema corporativo.
Una propuesta, que establece una nueva relación de poder.
Una propuesta, que genera un cambio, en la relación de poder, gobierno Estado, donde los poderes prácticos desaparecen, al ser participes de la nueva relación de poder.
Una propuesta que genera un cambio en la administración de un Estado burocrático, a un Estado tecnocrático, un Estado al servicio, de la nueva relación de poder.
Una propuesta de un sistema de gobierno corporativo, con un representante de cada poder, y un representante de los órganos del Estado.
Una propuesta de un sistema organizativo, con una estructura dinámica, flexible y transparente, preparada para lo inesperado.
Una propuesta de un modelo organizativo, abierto a una libre y justa competencia, donde cada representación del poder nace, del ejercicio de la responsabilidad colectiva, de una democracia real.
En una democracia real, la máxima expresión de jerarquía, está condicionado, para ejercer la autoridad con quien es responsable
colectivamente y el autoritarismo, con quien no es responsable colectivamente.
Una propuesta, para un trabajo de un proceso de cambio, de estructura y cultura, para la realidad objetiva, que tiene que enfrentar la próxima generación.
Una propuesta, que las directrices de conciliación, son justas, de acuerdo al modelo.
Una propuesta, de un contrato de una organización de sociedad, donde el único que pierde, es quien hace de las malas artes y la corrupción, parte de su sistema de vida.
Una propuesta, que rompe con el círculo de corrupción del poder.
Una problemática y solucionatica que está representada en nuestra primera obra el 2002, obra que abre el inicio de una metodología de trabajo, que denominamos, el conducto regular.
Apoyados en nuestra obra, y esa metodología de trabajo con el poder real y los movimientos globales, vamos a profundizar esta propuesta, por el conducto regular.
En la era del conocimiento, el conducto regular, son las redes del desconocimiento.
Las redes de la chismografía, en que está representada toda la miseria del hombre y el humanismo hipócrita de movimientos globales, que lucran con la mentira y el engaño, con las emociones y sentimientos, que escapan al control del hombre.
Un conducto, por el cual recibieron los mismos contenidos, hechos llegar al poder real.
Un conducto, que es medio de prueba, de un proceso de descomposición del hombre y sus estructuras.

Por este medio de difusión, damos inicio a una nueva etapa de nuestro trabajo.

La etapa de una gran transformación.

Una etapa con un escenario, en que la dinámica de cambio, de las grandes transformaciones, se acelero.
Una pandemia, puso de manifiesto, todas las falencias de la actual relación, hombre sociedad.
Un virus que fue manipulado científicamente, en organismos del Estado. ¿Cuál? Da lo mismo, los países tiburones andan en esa.
¿Qué organismo internacional, ejerce una función de control, en esta materia?
¿Cuál es la normativa ética? de los científicos, que someten a un virus, a un proceso, con una evolución acelerada, en cientos de años.
Un virus, que puso a un hombre globalmente expuesto, a efectos sociales, políticos, económicos y científico tecnológicos.
Efectos, que generan acciones y reacciones, que han puesto en evidencia, las deficiencias de organización, global y local, de esta relación
gregaria.
Una relación binaria, de dos elementos. Hombre y sociedad.
Los compuestos de estos, el compuesto social, el compuesto político y el compuesto económico, son parte de un proceso de descomposición.
Proceso de descomposición, que se inicia en la década del año 1980.
Década, en que aparece en escena, un cuarto compuesto. El compuesto científico tecnológico.
Un compuesto, con un acelerado proceso de grandes transformaciones, que generan una revolución.
Una revolución científica tecnológica, que en la medida en que se intensifica su desarrollo, las relaciones de término de intercambio, entre los diferentes compuestos, experimentan un crecimiento algorítmico.
Que tiene el mismo ritmo de crecimiento, que los cambios de los elementos y compuestos, de la naturaleza.
Una naturaleza en evolución, una relación hombre sociedad, en involución.

Una relación de vida, una relación de convivencia, que se desordeno.
Una contradicción lógica.

La pandemia puso en evidencia, esta crisis de una relación, hombre sociedad.

Para las ciencias que modelan sistemas, una crisis de organización.
De organización de los recursos de esta relación, el recurso humano, el recurso económico, el recurso natural, el recurso financiero, el recurso productivo y el recurso tecnológico.

La pandemia puso en escena, un orden desordenado, lleno de complejidades y difícil de administrar.

Una crisis de administración.
De administración de una estructura social, política, económica y científica tecnológica.
Una crisis estructural, de la actual relación hombre sociedad.
En nuestro modelo, se simplifican todas estas dificultades, y soluciona la crisis del compuesto político.
Un compuesto que es común, en el compuesto social, económico y científico.
El modelo, tiene una estructura, político social, político económico y político de las ciencias.
Una estructura, en que desaparece la relación de términos de intercambio, de dependencia o independencia, de las actuales estructuras.
De cuatro compuestos, pasamos a tres componentes, con una relación de término de intercambio, de interdependencia de las partes entre sí.
Una estructura en que cada componente, tiene un contenido con un claro objetivo.
Un componente político social, que administra el bien común.
Un componente político económico, que administra el interés común.
Un componente político de las ciencias, que administra el sentido común. Del bien común y el interés común.
Un poder neutro que cautela, las distorsiones que se pueden generar, en el desarrollo e implementación del modelo.

Cada uno de los componentes en término y significado, es parte de un sistema, con una relación, de interdependencia.
Como modelo de un sistema organizativo, la estructura de poder, es una estructura con un poder político especializado.
La especialización política, en cada función, tarea y labor.
Un cambio de una estructura de poder, que genera mala política, a una estructura de poder, que genera buena política.
Una política real, para una problemática real................realidad.
Como todo modelo de un sistema organizativo, tiene una estructura con una representación grafica.
El organigrama de Merkator.
Merkator es un modelo de un sistema, con una estructura, que funciona, en imagen y semejanza, a como funciona la estructura del cuerpo del hombre.
Unas fuertes extremidades, sustentan su cuerpo, que está representado, por el poder político económico.
Dos largos y flexibles brazos, con unas manos limpias, el modelo corta, sus largas y sucias uñas.
Un brazo que representan al poder, político social y el otro al poder político de las ciencias.
En su tronco, los órganos de un cuerpo de sociedad.
Los aparatos del Estado.
Un Estado al servicio de una nueva relación, hombre sociedad.
Un Estado, que como empresa, tiene dos áreas de desarrollo:
Un área de desarrollo, con rentabilidad social, que cambia de un sistema burocrático a un sistema tecnocrático.
Un área de desarrollo, con rentabilidad económica, que se administra, de acuerdo a los principios y funciones de las ciencias tecnocráticas, y compite en igualdad de condiciones, en un mercado global.
En la parte superior del tronco, una cabeza, con un cabello cano, que casi llega a ser transparente.
La cabeza de un gobierno corporativo, en que está representado cada uno de los poderes de la nueva relación, hombre sociedad, más un representante del Estado y quien lo preside, por elección directa, la más alta mayoría, del 50% + 1.
Cinco (5) cabezas, piensan más que una.
Una forma de gobierno, en que su jerarquía es la máxima expresión del poder, de una nueva relación, hombre sociedad.
Un cuerpo de sociedad, con un cerebro y un gen, que le da forma a un sistema, que le permita unir todas sus células neuronales, en red.

Un sistema en red, por donde fluye en forma ascendente y descendente, toda la información, comunicación y transmisión de dato, que genera la organización.
Un cerebro central, que denominamos, calidad de gestión.
Entre el tronco y la cabeza del cuerpo de sociedad. Un administrador, un primer ministro.
La idea central de sociedad, dejo de ser una idea.
La idea está plasmada en un modelo.
Un modelo eficiente en el manejo de los recursos y eficaz, en su norma, política y procedimientos.
Para las ciencias sociales, el organigrama de Merkator, representa a un edificio.
Un edificio, con una base fuerte y solida, el hombre.
Una base sobre la que se apoyan, tres fuertes pilares.
El pilar político social, el pilar político económico y el pilar político de las ciencias.
Sobre sus fuertes estructuras de poder, se sustenta un enorme edificio,
llamado sociedad.
Una comunidad.
El organigrama de Merkator, es un plano de un edificio, de una comunidad.
Las ciencias sociales, son las ciencias que deben interpretar este plano, para establecer, una nueva relación de convivencia, de una comunidad.
Asentar la regla del bien común, el interés común y el sentido común y fijar la norma, de los bienes comunes y los espacios comunes.

Un plano que genera un cambio de una relación de convivencia, con padrones falsos, a una nueva relación de convivencia, con padrones verdaderos.

Padrones verdaderos, que nacen de un plano, que por entidad es real y natural, y dan vida a una nueva relación de convivencia, hombre sociedad.
Para las ciencias todas, Merkator es un reactor, que genera la energía, que mueve a un cuerpo de sociedad, y provee de la energía necesaria, con un cable conductor de izquierda y un cable conductor de derecha, a las necesidades y requerimientos, para un buen funcionamiento, de un edificio llamado sociedad.

En Tontilandia, en octubre del 2019, se fisura el reactor, y los cable conductores, perdieron energía, generando una falla multisistemica, que se ve reflejada en un quiebre de la relación, hombre sociedad.
Un quiebre que se manifiesta, con un estallido en la estructura social, con las características expuestas en nuestra obra.
Un estallido idiota, sin una idea central y cabeza visible.
Una desinteligencia, de la inteligencia.
Una implosión, en la estructura política.
Una gobernabilidad, compleja.
Una democracia debilitada.
Una relación, hombre sociedad, que se resquebraja, en la única sociedad que se daban todas las condiciones, para que se manifestara, y a su vez es la única sociedad en que se dan todas las realidades, para generar un cambio del reactor.

Un reactor, que genera una energía barata, limpia y renovable.

La fisura del reactor, genero un escape de gases tóxicos, que contamino la relación, hombre sociedad y puso en evidencia, el quiebre de las estructuras de poder, que sustentan esta relación binaria.
Un quiebre, que plantea al poder real, dos caminos a seguir.
En el primer camino, hay quienes, quieren repara las fisuras del reactor, sin cambiar sus estructuras, y otros quieren cambiar sus estructuras, sin reparar el reactor.
El segundo camino, nace de esta propuesta, un cambio de reactor.
Un cambio de estructura y cultura.
Un cambio de una nueva relación, de vida y convivencia.
¿Cuáles son los costos? Y ¿Cuáles son los beneficios? Entre reparar las fisuras de un viejo reactor, toxico y contaminante, o construir un reactor de última generación, que le permita a la próxima generación, contar con una energía, limpia y renovable.
Un dilema, que se va a dilucidar el 2021.
Año en que Tontilandia, elige un nuevo representante, para ejercer, la máxima magistratura, de una relación de poder, gobierno Estado.

Un proceso, en que esta propuesta va a estar representada.

Merkator entre a competir, como modelo de un reactor.
El hombre, como animal racional, compite física e intelectualmente.
Una característica de nuestra especie, que está presente en su genética neuronal.

La competencia, es la madre de todas las ciencias.

La energía que genera Merkator, es la competencia, su estructura está diseñada, para una libre y justa competencia social, política, económica y científica tecnológica.
Una energía transparente.
Merkator compite contra un viejo reactor, que está generando, una energía obscura.
La energía, que genera el vacío.
Una energía sin contenido.
La causa principal, del fallo del viejo reactor, nace de la madre de todas las ciencias.
La competencia.
Las estructuras del viejo reactor, no cuentan con las competencias, que le permitan al reactor, generar competencia.
No es la competencia, que nace de la envidia y la vanidad, del hombre.
Es la competencia, que nace de la capacidad, habilidad y destreza, que tiene el hombre, para transformar.
Una condición, de la que adolecen las otras especies, que habitan nuestro planeta.
Es esa capacidad, habilidad y destreza, la que debe poner en juego, el hombre, en Tontilandia, para esta tercera gran trasformación.
Una transformación, que tiene un escenario. www.merkator.cl
Un escenario de demostración, de los fenómenos sociales, políticos económicos y científico tecnológico y sus estructuras, que están aquejando a Tontilandia.
Una demostración, que es parte de una metodología de trabajo, que une la función, a la práctica.
Una metodología de trabajo, de comprobación, de la demostración.
Un trabajo focalizado, en las estructuras del poder real.
Una metodología de prueba, de la demostración.
¿Qué vamos a demostrar?

Las causas y sus efectos, las acciones y reacciones políticas, ante los fenómenos sociales y económicos, que genera el quiebre de la relación,
hombre sociedad, en Tontilandia.
Una demostración en principio, el principio de la dinámica de cambio.
Principio, que es inicio de la codificación numérica, de los fenómenos físicos.

Una codificación, donde el cero es nada y el uno es todo.

Principio de la armonía binaria del número.
Una demostración, en número, lógica y razón, que la causa principal, de la descomposición de la estructura social y política, y sus efectos económicos, es la intolerancia intelectual.
Intolerancia que es fuente, del proceso de descomposición de las estructuras del poder real, que hizo crisis en Tontilandia.
En lógica y razón, un poder real con una orgánica, con un sistema, con prácticas, colusorias, exclusorias y conductas monopólicas.
Unas estructuras, donde no hay competencia.
En número, un poder real que administra cuantiosos recursos económicos, sin los principios y las funciones, de las ciencias de la
administración, donde un treinta por ciento de dichos recursos, son parte de una deficiencia organizada, una corrupción estructurada.

Una crisis de una relación, hombre sociedad, en que no hay ángeles, ni blancas palomas.

Tontilandia, no solo sufre el embate del COVID 19, también es víctima de una pandemia, que ataca a las estructuras del poder real y que se expandió a todo el sistema.
CORRUPTIO.
Un flagelo que se adapta a todo tipo de sistema, y cuando esta fuera de control, corroe sus estructuras.
Un flagelo que se mimetiza fácilmente, y era difícil de detectar, la digitalización de la comunicación, información y transmisión de datos, con una interconexión global, hizo fácil su detección.
El virus transmuto y se camuflo en las estructuras del poder real, se amparo en corporaciones, instituciones, fundaciones, organismos gubernamentales y no gubernamentales, y una inmensa gama de organizaciones que funcionan, por las redes.
Corruptio, permeo todo el sistema de la relación, hombre sociedad, como quedo de manifiesto, con el COVID 19.
Embargos gubernamentales, especulación y sobreprecios, de insumos y consumos médicos y hospitalarios, son algunos de los síntomas visibles, de un flagelo con secuelas y consecuencias, que ponen un punto final, a la actual relación, hombre sociedad.
En el ultimo quiebre de esta relación, que se genero el proceso, de la separación de los poderes del Estado, la disyuntiva era, republica o monarquía.
En este proceso entrante, de un modelo de un sistema, la disyuntiva es, democracia o dictadura.
Mirado del punto de vista, de la realidad de la naturaleza, la realidad objetiva, vivir o morir.
Tontilandia, está viviendo ese mismo proceso, que vivió la antigua Europa, a una velocidad extraordinariamente vertiginosa.
Un proceso de descomposición de las estructuras, cuya no solución, termina por desintegrar las estructuras, al explotar el reactor.
El escape radiactivo de Chernóbil, es un buen reflejo de la realidad, de Tontilandia.
Un escape de una nube toxica, que contamina a una gran masa humana, que genera una gran cantidad de víctimas, y los que los sobreviven, quedaron expuestos a secuelas físicas y sicológicas.
La solución a esa compleja problemática, enterrar al reactor.
Vamos a invitar a todos a participar, en el entierro del viejo reactor, y a construir un nuevo reactor.

¿?

¿Cómo se entierra y genera el cambio de reactor?
Compitiendo con esta propuesta, en la próxima elección presidencial.
¿Cómo?
Por el conducto regular, cualquier hijo de vecino, ante el organismo competente, da inicio al trámite, para cumplir con la primera formalidad, para quien se presente, como candidato independiente.
33.300 ciudadanos, deben patrocinar su candidatura.
El patrocinio, jurídicamente no implica, compromiso u obligación alguna.

¿Cómo espera cumplir esta meta?
En la era digital, hay que simplificar los instrumentos, para igualar la competencia, al organismo público competente, se le oficio lo siguiente:

1. Yo como candidato ¿tengo asignado una URL o LINK personalizada? para que puedan entrar directamente a patrocinar, o solo
esta https://patrocinantes.servel.cl/user/general/36 en la cual aparecen todos los candidatos.
2. Si tengo o existe una URL o LINK personalizada por favor enviar o informar que no existe.

Estamos a la espera, de una respuesta, para entrar al mercado a competir con nuestro producto.
Un producto, que a diferencia de los que actualmente se transan en el mercado, es un bien de consumo tangible.
Un bien de consumo tangible, que compite con productos, que son intangibles.
Los intangibles, que administran la letra chica política.
Un producto de consumo humano, rotulado, en que todos sus ingredientes son naturales, libres de preservativos y colorantes.
Uno de sus ingredientes principales, la democracia, tiene propiedades curativas.
Cualidades, que nacen de una relación numérica, de una democracia, que tiene tres propiedades, asociativa, conmutativa y distributiva, que dan forma a una nueva estructura de poder, de una nueva relación.
Nuestra competencia, una mamocracia con ingredientes tóxicos, que envenenan el cuerpo y el alma, de quienes la consumen.
Los hijos de esta mamocracia, para solucionar su crisis de poder, echan mano a una gran cantidad de recursos económicos públicos, para instalar en un palacio, una gran cocinería, donde independientes y dependientes, se juntan para elaborar una nueva receta.
¿Qué puede salir de una cocina? Donde todos comparten, los mismos ingredientes.
¿Soluciona realmente nuestras problemáticas? Cuando su oferta, tuvo poca demanda.
Una gran masa de consumidores, con una conciencia consiente, se abstuvo de avalar este proceso.

El tontito despertó, no quiere más engaño y mentira, ficción y fantasía, quiere calidad de vida.
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En la próxima elección presidencial, esta la oportunidad, de generar un cambio real.
En nuestra página, abrimos un escenario, donde cada tontito, es un agente de cambio.
Un agente, que por los sistemas digitales, difunde esta propuesta de cambio y promueve su patrocinio.
¿Su candidatura es independiente?
Nuestra candidatura, es de interdependencia, que es otra cualidad de un producto, que tiene una marca. Merkator.
Si alguien me pregunta en estos momentos, cual es su significado, no trepido un minuto, en responder, que es la esperanza.
La esperanza, que la próxima generación, tenga las estructuras, para hacer frente, a una compleja realidad.
¿Cuál es su doctrina económica?
Interesante pregunta, el quiebre de la relación, hombre sociedad, no tiene respuesta y solución, por ninguna doctrina económica.
Es un problema de organización, de esa relación.
La estructura feudal, que se concibió, con la separación de los poderes, del Estado, que en su tiempo permitió solucionar la crisis de esa relación, fue sobrepasada, por la realidad.
El reactor y su estructura, quedaron obsoletas.
¿Cuál es la solución?
Cambiar el reactor.

Cada domingo en nuestra página, historia de un cambio.
Comunique y difunda, todos somos parte del cambio..

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